webinar: "metafore nella terapia, metafore della terapia"
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Martedì 7 aprile 2015
webinarOrdine degli Psicologi
della Lombardia
Massimo Giuliani“Metafore nella
terapia,metafore della terapia”
“Il processo di pensiero non costruisce le nuove
idee una per volta, partendo dal nulla e
producendo ogni idea come una perla finita. Il
pensiero sembra piuttosto procedere su molti fronti contemporaneamente,
sviluppando e rifiutando idee a diversi livelli e su diversi punti in parallelo,
ogni idea dipendendo dalle altre e contribuendo
alle altre.”(Jeff Conklin, 1987)
G RE G ORY BAT E S ON: L A VE R I TÀ D E L L A LOG I CA E
L A VE R I TÀ D E L L A M E TAFORA
Gli uomini sono mortaliSocrate è un uomoSocrate è mortale
L’erba è mortaleL’uomo è mortale
L’uomo è erba
George Lakoff: “embodied knowledge”
La metafora consiste nel concettualizzare un'esperienza nei termini di un'altra esperienza.
Infatti conosciamo il mondo astratto (idee, eventi, emozioni) nei termini in cui sperimentiamo il mondo fisico: “I nostri corpi e il modo in cui funzionano nel mondo strutturano i concetti che possiamo usare per pensare”.
Dunque la nostra conoscenza è in gran parte
metaforica (sebbene fino ai tardi anni 70 non avessimo ancora riflettuto sulla sua natura
non-letterale)!
“Le stesse parole e le stesse costruzioni grammaticali che ci permettono di dire ‘Il
messaggero è andato da Parigi a Istanbul’, quando parliamo di un cambiamento spaziale, ci permettono
anche di dire che ‘L’eredità è andata a Fred’”
(Steven Pinker)
“Se abbiamo la possibilità di
utilizzare la posizione nello spazio come
metafora del valore delle variabili, non si tratta soltanto di un ornamento poetico,
ma di una facoltà che sostiene il
ragionamento. Lo stesso vale per l’applicazione
metaforica della forza, che i filosofi dicono sia centrale nel ragionamento di causa ed effetto”.
1) METAFORA STRUT TURALE ( “L ' A M O R E È U N V I AG G I O” ;“ L A C O M U N I C A Z I O NE È U N
C O NT E N I T O R E ” )2) METAFORA D I OR IENTAMENTO
( “ S U ” E “G I Ù ” ; “D E N T R O E F U O R I ” :
V. LE M E TA F O R E D E L T E M P O )3) METAFORA ONTOLOGICA ( I D E E , E M O Z I O N I , E V E NT I S O NO
E N T I TÀ:P E R R I F E R I R E , Q U A N T I F I C AR E ,
I D E N T I F I C A R E A S P E TT I , C AU S E , M O T I VAZ I O N I )
LA METAFORA CONCET TUALE
espressione metaforica: “abbiamo discusso due ore e
ho avuto la meglio”
M AP PATU RAD E L L A
M E TAF ORA
metafora: “la discussione è una guerra”mappatura della metafora: - coloro che discutono sono
combattenti;- l’altro è un nemico;
- gli argomenti sono armi;- chi ha l’ultima parola vince.
CO N N E TT E D O M I N I D I V E R S I A P R E N D O S PA Z I D I S I G N I F I CAT O
N E I Q U A L I S I G E N E RA N O
N U OV E CO N N E S S I O N I
LA METAFORA LET TERARIA
1) R ICONCET TUALIZZA EMOZIONI S TA B I L E N D O N U OV E C ON N E S S I ON I C O N
E S P E R I E N Z E D E L M ON D O F I S I C O 2) R ICOSTRUISCE UN S ISTEMA METAFORICO
F RA E S P E R I E N Z E D E L M ON D O F I S I C O ( I L S I N T OM O E U N V I S S U T O R E L A Z I ON A L E ) O F RA E V E N T I E
S I G N I F I C AT I
LA METAFORA TERAPEUTICA
“Non sogniamo solo di notte, sogniamo anche
da svegli: un’attività onirica altrettanto inconscia avviene
durante il giorno, di continuo (…) Se abbiamo la capacità di sognare di giorno e di notte, stiamo
bene.La sofferenza psichica nasce proprio quando
s’inceppa l’attività onirica”
Antonino Ferro
Una ipotesi:le persone e le famiglie vanno in
terapia quando viene meno la capacità di metaforizzazione: le cose sono “cose”, e le metafore
sono…
…“cose”
“Il nostro modo convenzionale di
parlare (…) presuppone una
metafora di cui non siamo quasi mai consapevoli. Il linguaggio che usiamo non è poetico, né
fantasioso né retorico; (...)
parliamo in quel modo perché
concepiamo così la realtà e ci
comportiamo secondo le
concezioni che abbiamo delle cose”
L’“imbuto di Norimberga”
ATT RAVE RS O QU AL E M E TAFORA CONCE TT U AL I Z Z I AM O L A
RE L AZ I ONE P S I COT E RAP E U T I CA?
L A T E RA P I A È …
“ C H I V ED E QUES TA P ER S ON A ? DA C H I È V I S TA? ”OG N I ES S ER E UM A N O D EV E ES S ER E V I S T O DA
QUA LC UN O: S E N ES S U N O T I V ED E , N ON ES I S T I . (G I A N F RAN C O C EC C H I N )
P OC H I D EC EN N I FA , I N BA S E A LL ’ I N TER ES S E P ER L A P S I C OLOG I A UM A N I S T I C A , L A PA R OL A C H I AV E
ERA “ S EN T I M EN T I ” . I P I Ù R EC EN T I M OD ELL I C OG N I T I V I HA N N O DATO L A P R I OR I TÀ A I M OD I D I
“ V ED ER E” , E P R ES UM O C HE N EL F UT UR O I L C R ES C EN T E I N TER ES S E P ER LE M ETA F OR E D ELL A
“ VOC E” I N D I C HERÀ UN D I F F ER EN TE M OD O D I “A S C OLTA R E” . ( LYN N HOF FM A N )
La storia della terapiaè una storia di metafore sensoriali
Oggi che il linguaggio della connessione, dei link, della vicinanza e della distanza dà
forma alla nostra esperienza, voglio esplorare le metafore della pelle, del
con/tatto e del toccare.“Da chi è toccata questa persona?”
1 : UNA METAFORA NON È QUALCOS A CHE S I “FA” ( “ADESSO FACC IO UNA
METAFORA…”)
L’EMERGERE DI UNA METAFORA NELLA CONDUZIONE DEL COLLOQUIO PRESUPPONE
UN ATTENTO ASCOLTO DI SÉ E DELLE PERSONE IN SEDUTA ED UN’APERTURA AL
PENSIERO IPERTESTUALE
LA METAFORA , P IUT TOSTO, EMERGE
2 : UN A METAF O RA NON È Q UAL CO S A PER D IR E MEGL IO , O IN MAN IERA P IÙ CO MPR EN S IB I L E , Q UAL CO S A CHE S I
PO T R EB B E D IR E CO N PAR O L E D IVER S E
«SE PARLI, PARLA. SE CANTI, CANTA. SE SUONI, SUONA. SE DANZI, DANZA.
SE PARLI DI QUELLO CHE CANTI O DANZI DI QUELLO CHE PARLI O SUONI DI QUELLO CHE CANTI NON STAI SPIEGANDO UNA COSA CON UN’ALTRA COSA, STAI FACENDO UNA COSA
NUOVA E NON È DETTO CHE TI VENGA BENE»MASSIMO SCHINCO, C ITATO IN G IUL IANI . 2009
L A META F ORA NON S I “SPIEGA”
“ S E P OTES S I S P I EG A R LO A PA R OLE , N ON
AV R E I B I S OG N O D I DA N ZA R LO”( I S A DORA D UN C A N )
“ PA R L A R E D I M US I C A È C OM E
DA N ZA R E D I A RC H I TETT URA”(F RA N K ZA P PA )
In virtù di questa “autonomia” dalla realtà che descrive, la metafora
introduce novità. In terapia essa è un ponte narrativo fra un “non più” e un “non ancora”
TESTI CONSIGL IAT I
• P I ET R O BA R BETTA , LUC A C A S A D I O , M A S S I M O G I UL I A N I : “ M A R G I N I ”
• G R EG ORY BATES ON : “D OV E G L I A N G EL I ES I TA N O”• LYN N HOF F M A N : “C OS TR U I R E R EA LTÀ: UN ’ A RT E D I LEN T I ”
(HTTP : / /W P. M E /PA F 4 I - R )• M A S S I M O G I UL I A N I , F L AV I O N A S C I M BEN E : “L A T ERA P I A C OM E
I P ERT ES TO”• M A S S I M O G I UL I A N I : “C OM E P ELLE L ’ I N T ERA UM A N I TÀ.
A P PA RT EN EN ZA E P R OS S I M I TÀ N ELL ’ ERA D I G I TA LE” (W P. M E /P ZXXK-Y J )
• G EOR G E L A KOF F , M A R K J OHN S ON : “ M ETA F ORA E V I TA QUOT I D I A N A”
• G EOR G E L A KOF F , M A R K J OHN S ON : “ ELEM EN T I D I L I N G U I S T I C A C OG N I T I VA”
• A LES S A N D R O LOM BA R D O: “ I L S OG N A R E : I N TERV I S TA A D A N TON I N O F ER R O” (HTTP : / /B I T. LY /1F 5A N E7 )
• TELM O P I EVA N I (A C U RA ) : “L ' EVOLUZ I ON E D ELL A M EN TE”• M A S S I M O S C H I N C O: “ THE C OM P OS ER ’ S D R EA M ”