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Cap. 1 I l Reiki morto? No peggio...
Cap. 2 I l giusto processo di apprendimento.
Cap. 3 Se incontri il Buddha uccidilo .
Cap. 4 Esercizio di Consapevolezza.
Cap. 5 Un altro libro sul Reiki ?
Cap. 6 Domani prender il Reiki.
Cap. 7 Traduzione della parola Reiki.
Cap. 8 Ancora lui lEgo .
Cap. 9 Test.
Cap. 10 Una storiella di Usui.
Cap. 11 A chi appartiene il Reiki.
Cap. 12 La mia esperienza Reiki a 12 anni.
Cap. 13 Opinioni trovate in Internet.
Cap. 14 Intervista a Natyan.
Cap. 15 Conclusioni.
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Cap. 1 I l Reiki morto? No peggio...
Il titolo di questo libro, non un titolo
provocatorio, qualcuno esperto di marketing, o
strategie di vendita, potrebbe vedere in esso il
classico pugno nello stomaco che serve a far leva
sulla nostra curiosit, e che ci spinger infine ad
acquistare il prodotto.
Invece, il titolo, e lintero opuscolo, frutto
semplicemente di unattenta analisi che ognuno dinoi potrebbe (e dovrebbe) fare, effettuando poi delle
verifiche in maniera scientifica. Ho detto che ognuno
di noi potrebbe fare, perch in realt solo poche
persone lo fanno, tanti si limitano ad ascoltare e
indottrinarsi delle teorie speculative di tanti (troppi)
Reiki master o pseudo guru da strapazzo.
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In virt di quello che ho appena scritto,
qualcuno potrebbe pensare: ma non saranno anche
queste soltanto delle teorie speculative? Bene,
questo proprio quello che spero di ottenere, cio un
atteggiamento critico costruttivo. Iniziate ad usare il
vostro discernimento e la vostra capacit di analisi,
quindi ascoltate in modo attivo, senza dare nulla di
scontato.
Questo stesso opuscolo, ben lontano dal voler
insegnare qualcosa, spera solo di intercettare chi ancora allinizio del cammino, e non ha ancora
abbracciato definitivamente questa filosofia. Vorrei
farvi vedere il Reiki da un altro punto di vista.
Spero che questi semi un giorno possano
germogliare e dare una nuova consapevolezza di
cos veramente il Reiki.
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Cap. 2 I l giusto processo di apprendimento.
La maggioranza delle persone nel processo di
apprendimento di nuove teorie, si lascia trasportare
troppo dallemotivit e dal sentimento (se questo
entra in gioco), saltando due punti fondamentali:
losservazione, e la sperimentazione.
Nella scuola orientale, i grandi Maestri
insegnano varie tecniche che noi potremmo usare pertrovare la verit, partendo sempre da questi quattro
passi: Ascolta, Osserva, Sperimenta, e Impara.
Viceversa in occidente, esiste un metodo (errato)
molto pi sbrigativo per ottenere conoscenza, quale?
Molto semplice basta saltare le due fasi centrali,
ossia Osserva, e soprattutto Sperimenta ed usare
soltanto Ascolta ed Impara.
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Se analizziamo le quattro fasi, quelle centrali
Osserva e Sperimenta, sono le due fasi che se
realizzate ci faranno perdere il 90% del nostro
tempo, ma noi occidentali, siamo stati abituati a
pensare che il tempo denaro, e quindi ci
domandiamo spesso perch mai dovremmo perderlo?
Qui commettiamo uno dei pi grandi errori della
nostra esistenza.
Proprio per questi due motivi, la fretta diraggiungere i risultati e lavidit di denaro, noi
perdiamo la parte pi bella della nostra vita. De Mello
ci ricorda che la vita quella cosa che ci accade
mentre siamo impegnati a fare altri progetti, bene,
lascoltare e limparare sono i progetti che stiamo
facendo, mentre losservare e lo sperimentare sono
la vita che ci accade.
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Dunque, noi impariamo un mestiere per poi
lavorare, andiamo alluniversit per diventare
medico, impariamo a giocare a calcio per avere soldi
popolarit, e tante donne, impariamo a fare i politici
per prendere in giro la gente, e cos via, mentre se
riuscissimo ad osservare e a sperimentare, allora la
vita non solo ci accadrebbe, ma potremmo
conoscerla e godercela fino in fondo.
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Cap. 3 Se incontri il Buddha uccidilo .
Il Principe Siddharta dice: Se incontri il Buddha
uccidilo. Come interpretare questa frase? Mi
vengono in mente due soluzioni: la prima che il
Principe probabilmente aveva manie suicide, (visto
che il Buddha era lui stesso), la seconda che voleva
dirci di mettere sempre alla prova le teorie e le
tecniche che i Maestri ci insegnano, e di verificare
sempre a fondo ogni orpello che la tecnica porta a
suo corredo.
Anche il Buddha naturalmente ha avuto i suoi
maestri, ma non ha mai creduto in qualcosa se non
alla fine delle sue sperimentazioni.
Viceversa in Occidente. leducazione scolastica
fin dalle elementari (cos come leducazione
religiosa), ci ha insegnato il metodo maestro-alunno,
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cio il maestro parla, ci spiega la materia e noi
dobbiamo studiare per imparare quello che egli ci
dice dopo averlo a sua volta ascoltato e studiato dal
suo maestro.
Allo stesso modo, il prete al catechismo o in
chiesa ci insegna la materia spirituale, della quale a
sua volta ne ha imparato le specifiche studiando le
sacre scritture per diversi anni in seminario senza
mai mettere in discussione alcunch, ma usando
sempre questo vizioso metodo di ascolto passivo,privo di verifiche sul campo.
E noi cosa facciamo ? Nel caso della religione in
particolar modo, non ci prendiamo neanche il
disturbo di studiare, ma impariamo ci che ci viene
detto, convinti che il maestro o il prete ne sappiano
pi di noi solo perch hanno studiato a fondo ed
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imparato prima di noi quello che altra gente gli ha
insegnato; insomma ciechi che guidano altri ciechi.
Questa la tecnica che ci portiamo dietro fin
dalle elementari che, una volta imparata e
metabolizzata, la teniamo con noi fino alla fine dei
nostri giorni. Cercare di sbarazzarci di questa catena
sembra arduo, in realt, baster provarci per
riuscirci.
Naturalmente, queste cose, non le ho inventateio, ma sono le testimonianze di tante persone, (in
realt grandi Anime), che ci hanno lasciato qualche
prezioso scritto, quindi se la cosa non vi convince,
allora dovreste iniziare ad utilizzare subito il metodo
facendo uno alla volta i quattro i passi: Ascoltiamo,
Osserviamo, SPERIMENTIAMO, ed infine
Impariamo, lultimo passo che avviene senza che
noi facciamo nulla. Quindi non fidiamoci di quello che
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ci hanno detto, e che abbiamo letto sui loro libri,
proviamo a sperimentare se queste affascinanti
teorie producono i risultati promessi.
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Cap. 4 Esercizio di Consapevolezza
Dicono che noi utilizziamo poco o non
utilizziamo affatto la nostra attenzione e la nostra
consapevolezza, allora proviamo a fare quello che ci
suggeriscono.
Iniziamo da un azione che quasi tutti noi
facciamo al mattino: prendere un caff. Bene, anche
stamattina entreremo in un bar, e prenderemo il
nostro caff, solo che questa volta faremo come ciinsegnano i Maestri.
Intanto, dobbiamo cercare di eliminare la
fretta: ci alzeremo 10 minuti prima, non
parcheggeremo in doppia fila, spegneremo il
cellulare, una volta entrati nel bar, avremo cura di
sistemarci in comodit, quindi ci troveremo un
posticino tutto per noi, meglio se seduti e non in
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piedi al banco, chiederemo il nostro caff. Da questo
momento in poi osserveremo tutto quello che
succede, sforzandoci di mettere in quella
osservazione tutta lattenzione e tutta la presenza
mentale di cui siamo capaci.
Dovremo lottare con i pensieri che ci
assaliranno, ci verranno in mente tutte le cose, e
tutte adesso: il bollo dellauto, il problema in ufficio,
lappuntamento, le scadenze, ecc. sforziamoci di
restare consapevoli e presenti, osserviamo imovimenti del barman che sta preparando il nostro
caff, e nel momento in cui davanti a noi, facciamo
ogni azione che abbiamo sempre fatto in automatico,
con estrema lentezza e consapevolezza.
Apriamo la bustina di zucchero, e poniamo
lattenzione sul pezzettino di carta che abbiamo
strappato, cosa ne facciamo? Probabilmente un
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gesto automatico, alcuni lo piegano in due, altri ne
fanno una pallina, altri non lo strappano
completamente; poi versiamo lo zucchero, e
lentamente mescoliamo osservando con attenzione
come se stessimo guardando unaltra persona che fa
queste cose; a questo punto non beviamo subito il
caff prima, avvicinando la tazzina al naso, ne
annuseremo il suo aroma pi volte, avete mai
annusato il vostro caff? Se non lo avete mai fatto,
avete sempre perso almeno il 50% del godimento di
questa pratica, quando osserviamo, e annusiamo lecose che beviamo o mangiamo oltre a gratificare
anche altri sensi come vista ed olfatto,
inconsapevolmente, ci ricarichiamo di altra energia
ma questo un altro discorso.
A questo punto, iniziamo ad assaporare il caff,
a piccoli sorsi, ma sempre lentamente, ponendo
sempre la nostra attenzione e la consapevolezza in
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ogni gesto che facciamo. Fate attenzione al gusto,
fate la prova se riuscite ad avvertire la presenza dei
sapori dolce e amaro sulla lingua, concentratevi sul
gusto del caff, cercate di riuscire a scoprire
qualcosa: un particolare, un colore, come rimane la
tazzina dopo averlo sorseggiato, insomma qualcosa
di cui ogni mattina non siete affatto consapevoli,
annusate nuovamente e riassaporate.
Bene, io ho fatto questa prova, ed ho scoperto
che quello che facevo prima era solo un gestomeccanico, una convenzione sociale, unabitudine
mattutina, ho scoperto che il sapore del caff in
realt non quello che ho sempre pensato che fosse.
Oggi non ne bevo pi molti, ma quelli che
prendo me li godo fino in fondo, ho scoperto che non
siamo dipendenti dal caff in se stesso, ma dalle
abitudini meccaniche che associamo a questa pratica.
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Possiamo applicare questo metodo a tutte le
altre cose della vita e ci accorgeremmo subito del
cambiamento in positivo.
Lungo la strada che percorro per andare in
ufficio ci sono alcuni semafori, un giorno ero fermo
ad uno di essi e mi sono ricordato di quello che dice il
Maestro Yogananda, cio di prestare attenzione a ci
che ci circonda perch Dio si nasconde in tutte le
cose; ebbene mi sono accorto che proprio l di fronteci sono degli alberi che io non avevo mai visto prima,
bellissimi, unici, diversi fra loro, con i rami che
formano disegni meravigliosi, era incredibile dopo
tanti anni che facevo quella strada, non li avevo mai
notati!
Provate anche voi a guardare qualcosa che
vedete ogni giorno, prestateci pi attenzione senza
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fidarvi della prima immagine che vedrete, perch
quella limmagine memorizzata nei vostri cassetti
mentali la prima volta che lavete vista, quando
guardiamo un albero, in realt guardiamo limmagine
del primo albero che abbiamo visto nella nostra vita
e non quello reale che ci sta di fronte.
Se continuate a guardare, vi apparir qualcosa
di diverso, come apparve a me lalbero di cui
parliamo, con i suoi rami e le sue caratteristiche,
diverso da quello che avevo in mente, fino al punto dipoterne descrivere le differenze.
Fatta questa piccola esperienza, ora io credo in
quello che mi avevano detto i Maestri. Ma attenzione!
Non credo a tutto, ma solo a quello che io stesso
sono riuscito a sperimentare veramente, e
naturalmente la ricerca continua
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Cap. 5 Un altro libro sul Reiki ?
Qualcuno si domander, ma cera veramente
bisogno di un altro libro sul Reiki? Non ce ne sono
gi troppi in giro?
Intanto rispondo con unaltra domanda, Vi siete
mai chiesti perch ce ne sono cos tanti ?
Poi questo non un libro sul Reiki come
tradizionalmente viene inteso, in quanto qui dentronon troverete descrizioni di cosa il Reiki
tradizionale o i suoi derivati, cosa sono le
Iniziazioni, oppure la storia di Usui della Takata, e
men che meno troverete simboli o livelli o seminari, e
tutto il resto.
Certamente faremo riferimento a tutte queste
cose, viste per dallesterno, e quindi cercheremo
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di scoprire alcune di quelle che io chiamo: bestialit
sul Reiki.
Trucchetti, sottili giochi psicologici, frasi ad
effetto per cercare di far credere alle persone quella
che invece la pi grande menzogna che ormai da
anni associata al Reiki.
C una frase su cui poggia lintero castello
delle falsit create sul Reiki, la chiave che ha
consentito al Reiki di diffondersi cos rapidamenterispetto ad altre filosofie Orientali, ma che lo ha
portato come vediamo oggi ad una totale
mercificazione.
La frase : devi farti pagare il Reiki, altrimenti
la gente non lo apprezza, scusatemi, ma in questo
momento solo per averla dovuta scrivere, sento
ogni cellula del mio corpo, che scesa in piazza a
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protestare, per fortuna tutto il mio essere rifiuta
categoricamente quella frase, per cui non vi
preoccupate non ci saranno scontri!
Questa filosofia o tecnica, potete chiamarla
come volete, ma la sua traduzione come vedremo pi
avanti una ed una soltanto! Non ci sono altre
traduzioni, non esistono vari metodi, non esistono
discendenze, non esistono divisioni.
Alla fine del libro, scoprirete anche voi che ilReiki vero, una cosa meravigliosa, non morto
perch non mai nato, non morir mai, perch
impossibile uccidere lessenza della vita stessa, ma
purtroppo stato sepolto vivo.
Il suo splendido significato, e il suo nobile
scopo, sono stati coperti da una coltre molto spessa
di menzogne di ogni genere, la prima fra tutte il
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motivo per cui sto scrivendo queste righe, cio il
denaro.
Scopriremo con un ragionamento molto
semplice, perch il Reiki inteso come presunte
iniziazioni e trattamenti di ogni genere non va
assolutamente daccordo con il denaro.
Inoltre scopriremo le ragioni che spingono tanta
gente a prendere il Reiki. Cosa spinge questa
massa di persone, a voler diventare master.
Ci sar, di un semplice test psicologico, che ci
aiuter (se lo facciamo con onest verso noi stessi),
a scoprire le vere ragioni per cui ci stiamo
avvicinando (o ci siamo avvicinati) al Reiki.
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Cap. 6 Domani prender il Reiki
sufficientemente chiaro, ma bene
approfondire il concetto che le affermazioni
contenute nel libro non valgono in modo assoluto.
Questo solo uno studio di tutte le informazioni
che si trovano nei libri che parlano di reiki, nei centri
in cui insegnano Reiki, informazioni liberamente
trovate in internet, siti web, mailing-list, ecc.
un guardare dallalto, il fenomeno reiki e
chiedersi perch cos diffusa una pratica che tutto
dovrebbe essere tranne quella che diventata.
Sento dire spesso questa frase: il mese
prossimo prender il Reiki, praticamente la stessa
cosa di quando abbiamo la febbre e diciamo domani
prender laspirina, poi c sempre qualcuno pi
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edotto che aggiunger la mitica frase:prender
il primo livello, poi fra un anno prender il
secondo, anche qui sembra di sentir dire che
quando hai la febbre prima prendi la medicina da
250 mg, poi quando sei un po pi grande devi
prenderla da 500 mg, e quando sei adulto ti serve
invece quella da 1000 mg.
La stragrande maggioranza della letteratura, e il
95% dei corsi, dei seminari, che i vari Master
producono, dicono fondamentalmente la stessa cosa,ripetitiva, qualcuno si inventa qualcosa di nuovo per
stuzzicare incuriosire, e spillarvi tanti soldi, tanto
sanno benissimo che nessuno si prender il disturbo
di verificare se stanno dicendo la verit.
Dobbiamo soltanto avere laccortezza di
includere in questo studio non soltanto i dati relativi
alla maggioranza delle opinioni, perch in questo
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caso rischiamo di lasciarci convincere da quelli che
ne sanno pi di noi, ma baster includere
losservazione di tutto ci che circonda il Reiki.
Ricordate i quattro passi di cui parlavamo
prima? Ebbene, baster usare solo il terzo:
losservazione, per svelare i trucchi e gli inganni del
Reiki commerciale, la sperimentazione la faremo
quando saremo sicuri di cosa veramente il Reiki.
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Cap. 7 Traduzione della parola Reiki
Tanti di voi, sanno gi perch lo hanno letto,
cosa vuol dire Reiki, la traduzione della parola Reiki
: Energia Universale. Bene su queste due semplici
paroline, troppi Master iniziano la loro opera di
demolizione del Reiki, e la costruzione del loro
impero personale.
Diciamo subito, invece cosa vuol dire veramente
Reiki:Reiki un altro modo di dire AMORE.
Reiki Amore, perch lEnergia Universale
Amore, perch lEnergia Universale Dio, e perch
Dio Amore.
Immagino tanti di voi che in questo momento
stanno pensando, eccone un altro che ha scoperto
lacqua calda, oppure ma io questo gi lo
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sapevo, bene a questo punto iniziamo a ragionare,
o quantomeno proviamoci.
Proviamo a fare una cosa che non si dovrebbe
fare, analizziamo per un momento il concetto di
Amore; i Maestri ci dicono che poche persone
sperimentano il Vero Amore, quello puro,
incondizionato, indescrivibile, solo chi riesce a
conoscere Dio pu conoscere il gusto dellAmore Vero
e, normalmente, queste sono persone molto evolute
spiritualmente.
Quello che la maggior parte di noi sperimenta
solo attaccamento, cos forte che alla fine scambiamo
per amore.
Sentendo queste affermazioni, naturalmente
molti di noi proveranno un rifiuto, motivandolo con il
fatto che lamore che si prova per il partner, o per i
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genitori, o per i figli, davvero Amore Vero, e non
attaccamento.
Adesso, il nostro Ego si sente colpito, ferito a
morte, perch qualcuno con la barba o i capelli lunghi
ci dice che quello che proviamo, in realt non
quello che crediamo di provare, mentre noi siamo
ultra-sicuri di quello che sentiamo.
Quando qualcuno scalfisce le nostre sicurezze,
le nostre certezze, i punti fermi, quello in cuiabbiamo sempre creduto, e su cui abbiamo basato la
nostra vita, dopo lo schiaffo iniziale, due sono le
strade percorribili.
La prima strada porta al rigetto della teoria
esposta, ad una successiva elaborazione mentale,
che ci porta a cercare (e trovare) le ragioni a
sostegno della nostra vecchia concezione.
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Siamo bravissimi a trovare le motivazioni e le
giustificazioni per rifiutare la teoria!
Finiamo per consolidare la nostra convinzione,
proteggendola da possibili e successivi attacchi.
Iniziamo a giudicare in modo negativo colui che
ha esposto la teoria che in fondo la sua, non la
nostra, ma non ci chiediamo mai perch ci sentiamo
minacciati o offesi dal pensiero di un altro.
La Seconda strada porta al ragionamento, ad
aprire per un attimo la porta alla nuova idea, non
dobbiamo crederci, non dobbiamo dargli fiducia,
dobbiamo solo chiederci: se fosse vero?,
quante volte nella storia le pi grandi invenzioni e le
pi grandi scoperte scientifiche sono state ostacolate
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in principio da un atteggiamento ostile, e pieno di
pregiudizi? Vi ricordate di un certo Galileo?
La paura che qualcuno distrugga il nostro
castello incantato porta a commettere anche grandi
atrocit. Quanti martiri sulla strada della verit si
contano nei secoli, uccisi proprio da coloro i quali
avevano paura di aprirsi al nuovo, o di perdere il
potere? Vi ricordate di un certo Ges?
Un giorno scopriremo, che anche in questaoccasione i Maestri avevano ragione, ma per il
momento, per superare questo scoglio, in cui il
nostro Ego si sente colpito, scendiamo ad un
compromesso: dunque accetteremo come lontana
ipotesi il fatto che noi non abbiamo mai provato
lAmore VERO, e accetteremo altres il fatto che
comunque proviamo Amore (senza il Vero), e che
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non solo attaccamento, (cos il nostro ego si
calmer un po).
Se ci guardiamo intorno, possiamo scorgere
quasi subito, che esistono persone che sanno amare
(come noi), ma in modo diverso, in modo pi
universale.
Noi di solito limitiamo il nostro Amore,
restringendolo nellambito della nostra famiglia, al
massimo nella cerchia dei nostri pi cari amici,mentre ci sono persone che amano
incondizionatamente gli altri esseri, come se tutti
fossero propri figli.
Domandiamoci allora:
Quanti di noi farebbero agli altri le stesse cose
che fanno per i propri figli?
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8/6/2019 Povero Reiki .Sepolto Vivo
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Quanti di noi riescono a dare Amore senza
chiedere o aspettarsi nulla in cambio?
Madre Teresa di Calcutta, quando assisteva i
lebbrosi, pensate volesse poi qualcosa in cambio?
Non aveva diviso i suoi aiuti come aiuti di primo
livello, o aiuti di secondo livello, o ai pi facoltosi,
aiuti di terzo livello o livello Master, Lei dava Amore
tanto Amore, tutti i giorni 24 ore su 24 faceva Reiki,
occupandosi dei suoi tanti figli. Forse neanche sapevacos il Reiki, ma sapeva ben altro
Le persone che negano queste verit, sarebbero
capaci di inventarsi di tutto, per rendere credibili le
loro menzogne, perch quindi non inventarsi magari
che anche Ges 2000 anni fa, camminando per la
Galilea, si facesse pagare per i miracoli che faceva?
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S, una sorta di listino prezzi: 10 denari per
ridare la vista ai ciechi, 30 denari per una
resurrezione, 50 denari per una iniziazione nel fiume
Giordano, ecc. ecc.
Dopo tutto, anche il Maestro usava una tecnica
simile, imponeva le sue mani sulla parte malata, ed
essa guariva.
Perch dunque se noi vogliamo praticare Reiki,
(vogliamo praticare Amore), dovremmo farlo in modoarbitrario, senza prendere esempio dalle grandi
Anime che gi lo hanno praticato in una maniera cos
esemplare?
Quando compriamo la bicicletta a nostro figlio, o
quando lo aiutiamo a guarire, o a realizzare un suo
sogno, lo facciamo in modo disinteressato, mi pare
che nessun genitore (tranne quelli patologicamente
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instabili), voglia in qualche modo essere ripagato con
il denaro. In queste situazioni chi pi felice? Noi,
che facciamo il regalo, o nostro figlio che lo riceve?
Quanta gioia proviamo a vedere i nostri nonni, o
nostra madre, padre, zii, o amici del cuore sollevati
da un problema assillante, quanta gioia in pi, se
abbiamo anche noi contribuito ad eliminare il
problema; la gratitudine che essi ci riversano dagli
occhi e dal cuore, forse non basta gi a
ricompensarci dello sforzo fatto ?
O forse non vi mai capitato che lo stesso
personaggio abbia voluto poi contraccambiare a
modo suo, liberamente, ed in maniera a lui consona,
il vostro gesto?
Lunico guadagno che possiamo accettare dopo
aver praticato il Reiki, sar quello di permettere a
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colui che lo ha ricevuto di mostrarvi (se vorr farlo)
la propria gratitudine e la propria riconoscenza,
potremmo altres accettare del denaro, solo se il
ricevente voglia donarcelo liberamente secondo le
sue disponibilit, ma solo ed esclusivamente per non
fare rimanere il ricevente in uno stato di debito
karmico verso di noi.
Bello vero, la catena dellAmore una volta che
partita porta abbondanza, perch quindi incatenare
questo libero fluire in un cerchio, io ti d questo se tumi dai questaltro?
Questo NON Reiki, se pensate questo, Reiki
non fa per voi.
Vi ricordate la differenza fra Amore Vero e
Amore (attaccamento), bene Reiki Amore Vero,
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quello che fate voi quando vi fate pagare, Amore
(attaccamento).
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Cap. 8 Ancora lui lEgo
Vi sarete forse domandati, attaccamento a
cosa?
Due cose essenzialmente: Denaro ed Ego.
C chi pensa che Reiki possa diventare un
lavoro, ma un lavoro presuppone in se stesso il
pagamento della prestazione effettuata, quindi
questo modo di pensare in contraddizione con
Reiki.I l Reiki Servizio, non lavoro!
Quando andiamo a far visita ad un malato in
ospedale, cosa facciamo?
Facciamo la visita perch abbiamo contratto un
debito con la persona malata? Quindi andiamo per far
in modo che il nostro debito si riduca e la nostra
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coscienza, non ci tormenti? Oppure andiamo solo per
dargli un po del nostro Amore, per stargli vicino , per
farlo sentire meno solo e abbandonato?
Quando terminiamo la visita, chiediamo forse di
pagarci il tempo che gli abbiamo dedicato? O forse
non siamo gi felici, perch per un attimo lo abbiamo
visto sorridere?
Purtroppo anche la Carit molte volte, un
mezzo per soddisfare il nostro Ego, per metterci lacoscienza a posto, per mangiare e dormire tranquilli,
per eliminare dalla nostra mente le immagini di
sofferenza che vediamo per strada, ma anche
questo un discorso molto lungo.
Abbiamo parlato anche di Ego, cosa centra
lEgo? Come cosa centra, non ve ne siete ancora
accorti?
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Rispondete a questa domanda?
Perch volete diventare Reiki Master?
Ne ho sentite di tutti i colori, per aiutare gli
altri, per guarire chi soffre, per sviluppare
una consapevolezza maggiore, ecc. ecc. Tutte
queste cose, si possono fare anche senza Reiki,
perch allora proprio il Reiki?
Perch il nostro Ego che ce lo fa apparire cos
attraente, a partire dalla parola Master, cosa vuoldire Master, mi pare voglia dire Maestro.
Uno dei bisogni fondamentali del nostro ego,
quello di farci sentire importanti, quindi quale
occasione migliore di questa per sentirci superiori alla
media, per dimostrare agli altri quanto siamo buoni,
quanto siamo diversi, quanto siamo bravi a fare una
cosa che poche persone sanno o possono fare;
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riuscire a guarire poi le persone, ci far sembrare dei
supereroi, ci dar la stima, il rispetto, e
lapprezzamento degli altri.
Facendo cos, non ci rendiamo conto, che siamo
dei mendicanti, che mendicano lAmore e
lapprovazione degli altri, e siamo cos inconsapevoli
di questo fatto, che automaticamente ci illudiamo di
dare Amore agli altri, facendo Reiki.
Quando saremo cos colmi di Amore, che questotraboccher dal nostro essere, quando riusciremo a
dare Amore incondizionato agli altri, senza sforzo,
solo allora saremo davvero dei Master, dei Maestri.
Dovremmo chiederci prima di iniziare qualunque
cammino spirituale se siamo ben disposti per prima
cosa a perdonare coloro i quali ci hanno fatto del
male, indagare se il nostro cuore libero da odio,
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rancore, avidit. Quante persone che praticano Reiki
sono davvero liberi da questi sentimenti negativi?
Edward De Bono afferma che: La gente non
dimostra interesse per le idee in stesse, ma per lutile
che pu ricavarne sul piano economico o del
prestigio: questo il solo stimolo che la induce ad
occuparsene.
Chi di noi soprattutto allinizio del nostro
cammino spirituale, non mai stato sfiorato dallideadi saperne pi degli altri, chi di noi non si sentito
forte di aver trovato la chiave della felicit, chi di noi,
non ha mai cercato di illuminare gli altri con quello
che noi stessi abbiamo solo letto sui libri dei Maestri,
quelle affascinanti teorie che ci svelano i segreti della
vita, e chi di noi non ha provato quel sottile piacere
nel vedere gli altri ascoltare e credere entusiasti in
quello che dicevamo.
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Peccato che non sono parole nostre, e peccato,
che ancora dobbiamo farne lesperienza necessaria
prima di iniziare ad insegnare agli altri.
Quindi ritornando al discorso iniziale, molte sono
le persone che si domandano perch non diventare
quello che tutti vogliono diventare, cio persone
capaci di essere ascoltate e prese sul serio, persone
capaci di risolvere i problemi altrui, persone
carismatiche, affascinanti, profonde, insomma deiGuru, o dei Maestri?
Con il Reiki di oggi tutto questo possibile,
basta pagare, per avere il nostro bel diplomino o
attestato, la patente del perfetto Reikista. Basta
pagare per sentirci appagati.
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A che servono lunghe meditazioni per ottenere
quello che si pu tranquillamente acquistare in tre
giorni in un seminario?
A che serve sforzarci di lavorare giorno e notte,
vita dopo vita su noi stessi, per arrivare alla
consapevolezza di chi siamo?
Basta partecipare a un corso/seminario, e il
Master di turno, ci spiegher tutto, ci toccher, e da
quel momento la nostra Energia, (quellEnergia che ciportiamo dentro dalla nascita) si risveglier (grazie al
miracoloso tocco del Master), ed inizier a fluire in
noi, da quel momento acquisiremo poteri
taumaturgici.
Ma per piacere, facciamola finita una volte per
tutte, smettiamo di farci abbindolare da quattro
falliti, smettiamola di fare i mendicanti, e cercare
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lelemosina da altri mendicanti sicuramente pi
poveri di noi.
Esistono solo tre categorie:
1.Quelli che veramente lo fanno per Amore
Vero; e queste persone state pur sicuri che non vi
chiederanno un centesimo dei vostri soldi. Purtroppo
non troverete molta gente cos sulla vostra strada,
anzi, in futuro quando il Reiki sar dissepolto, e sar
tornato quello che da sempre Egli , molti furbetti,non ve lo faranno pagare soltanto per poi vendervi
qualcosaltro di pi costoso.
2.Quelli che vogliono solo arricchirsi; questi tipi
sono i pi pericolosi, sono per definizione tipi molto
vicini alle figure dei maghi, o dei cartomanti
commerciali, quelli che ti fanno pagare 3 euro al
minuto per leggerti i tarocchi al telefono, ma che in
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realt hanno in mente solo il loro di futuro, con i tuoi
soldi.
3.E quelli che cercano la gratificazione dellEgo,
che vogliono dominarti, vogliono insegnare, vogliono
essere Maestri di vita. Molti di questi, lo fanno in
buona fede; sono persone che si farebbero bruciare
vive pur di convincerti (e di convincersi) che le loro
intenzioni sono buone.
Alle persone che fanno, o che vorranno in futuro
praticare Reiki facciamo queste domande:
Saresti disposto a fare Reiki Gratis?
oppure
Saresti disposto a fare Reiki senza far sapere a
chi lo stai facendo, che sei proprio tu a farlo?
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Cap. 9 Test
In qualche parte del libro si parla di un test
psicologico, per aiutarci a comprendere le ragioni per
cui ci siamo avvicinati a questa disciplina.
Forse non esatto parlare di test psicologico,
potremmo chiamarla unauto-analisi, o forse un
giochino che ci permetter di capire qualcosa in pi
di noi stessi.
Bene questo test appena stato fatto, nelle
pagine precedenti adesso ora di scoprirne i risultati.
Quando abbiamo parlato di Denaro e di Ego,
probabilmente avrete notato un cambio di tono nella
scrittura, un tono volutamente duro e provocatorio,
un tono assertivo, forse categorico, questo tono
probabilmente avr suscitato in voi delle reazioni,
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quindi a prescindere se le cose dette finora sono
giuste o sbagliate, la cosa principale da fare adesso,
analizzare le vostre reazioni.
Tenendo ben in mente la relativit delle cose: di
ogni cosa, di ogni oggetto, di ogni teoria, risulter
evidente che per tutte le cose esistenti al mondo, ci
saranno tante descrizioni quante sono le persone che
le osservano.
Anche per il nostro Reiki, quindi ci possonoessere tante descrizioni, tante quante sono le
persone che lo praticano.
Dicevamo per di analizzare le nostre reazioni
per capire perch facciamo o vogliamo fare Reiki.
Quando abbiamo parlato di Denaro e di Ego ti
sei sentito chiamare in causa? Se tu fai Reiki a
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pagamento o sei un Master o aspiri ad esserlo,
sicuramente s.
Se hai avuto delle reazioni negative a quanto
scritto, in modo immediato la ragione ti ha
tempestivamente suggerito le risposte che
contrastando la descrizione letta, hanno messo in
salvo il tuo modo di operare, e placato quel senso di
fastidio che hai provato, o che ancora stai
provando, bene sai da dove deriva questo fastidio,
dal tuo S che contrasta con la tua ragione, il tuocuore che per un attimo vede la luce, il tuo Amore
che si libra in volo, ma poi viene immediatamente
risucchiato dalla ragione, dalla materialit, dallEgo.
Questo risucchio il passare in una frazione di
secondo dalla libert del cuore alle catene della
ragione, questo risucchio, viene avvertito come
fastidio, come una minaccia, s il tuo Ego che si
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sente minacciato, ma come si permette questo qui
a dire certe cose, ma chi si crede di essere.
Se provate questo sentimento, non potrete dire
che questo identificarsi, non attaccamento.
come quando qualcuno si prende gioco della
squadra di calcio per cui facciamo il tifo, la squadra
non nostra, lontanissima, non conosciamo
neanche i giocatori, ma quando qualcuno ce ne parla
male, ci sentiamo offesi personalmente, come sequalcuno ci avesse dato uno schiaffo, questo perch
abbiamo sviluppato un forte senso di appartenenza,
quindi un forte attaccamento.
Sono state poste anche due domande, e cio:
Saresti disposto a fare Reiki Gratis?
oppure
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Saresti disposto a fare Reiki senza far sapere a
chi lo stai facendo, che sei proprio tu a farlo?
Cosa avete risposto alle due domande ?
Chi ha risposto sinceramente Si ad entrambe,
certamente una persona capace di darsi agli altri
senza calcolare un ritorno economico (domanda 1), e
senza preoccuparsi di ottenere un ritorno di tipo
morale (riconoscenza),(domanda 2).
Chi ha risposto sinceramente No ad entrambe, una persona che probabilmente soltanto poco
consapevole delle Leggi Spirituali (Karma) e delle
Leggi dellAbbondanza.
Chi ha risposto in modo Si No oppure No
Si, adesso ha tutti gli elementi a sua disposizione
per valutare la strada che intende percorrere.
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Cap. 10 Una storiella di Usui
Usui, decise che il modo migliore per usare il
segreto della guarigione era portarlo dove pi ce ne
era bisogno, ovvero nei sobborghi di Kyoto, nel
quartiere dei mendicanti.
E infatti egli vi si stabil per diversi anni,
perfezionando la tecnica della guarigione: scopr che i
giovani guarivano pi in fretta, bastavano pochi
giorni di trattamento, mentre i pi vecchinecessitavano di settimane, a volte mesi di
applicazioni di Reiki.
Egli lavorava instancabilmente e poco a poco
tutti o quasi avevano potuto guarire le loro malattie,
recarsi in citt, trovare un lavoro e diventare cittadini
rispettabili.
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Ma un brutto giorno, mentre Usui girava per il
sobborgo per vedere quanto lavoro restava ancora da
fare, incontr una faccia conosciuta, e poi un'altra e
un'altra ancora.
Le persone che aveva curato e che avevano
cambiato vita stavano ritornando indietro, volevano
fare di nuovo i mendicanti.
Usui ebbe un violento accesso di collera, vide il
lavoro di anni vanificarsi in un attimo e gridavaqueste parole: Cosa ho fatto? Cosa ho fatto? Io non
ho salvato una sola anima!
Dunque avevano ragione che la mente pi
importante del corpo. Ho dunque fallito,
completamente fallito? Se avessi pensato prima di
tutto a guarire il loro spirito e poi il corpo forse non
sarebbe andata cos".
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Ed era davvero deluso e amareggiato e se la
prendeva con s stesso. E quando chiese ai
mendicanti perch fossero tornati, uno rispose:
"Chiedere l'elemosina un mestiere molto pi facile
di tutti quelli che ho trovato l fuori.
pi facile trovare qualcosa da mangiare e un
posto dove dormire che lavorare tutto il giorno. Fare
il mendicante un buon lavoro, mi riempio la pancia
e non devo stressarmi pi di tanto."
Le ultime parole di Usui furono: "Ingrati, siete
avidi e ingrati, volete tutto per voi e non siete
disposti a dare nulla in cambio: ecco perch siete di
nuovo in mezzo al fango.
I mendicanti restano mendicanti, siete solo
capaci di chiedere, ma non conoscete gratitudine n
generosit. Basta Reiki, basta mendicanti!"
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Ma gli anni di lavoro nel quartiere non erano
stati vani: ora egli sapeva che non bastava guarire il
corpo, ma occorreva anche insegnare agli uomini a
essere grati per la vita, a essere onesti e generosi, a
ringraziare Dio per i doni di ogni giorno.
Ho raccontato questa storiella, per rispondere a
chi si solito si pone questa domanda e cio: una
persona che diventa insegnante deve pur vivere
per, certo bello avere molta possibilit e chiedere
solo unofferta libera, mi chiedo per come faccia unapersona che si dedica all'insegnamento, a vivere solo
di offerte?
La domanda contiene gi in se la risposta, cos
come risulta evidente il contrasto intrinseco ad essa,
ma procediamo con ordine: lo si detto prima, lo si
ripete adesso, Reiki Amore; Amore Vero, Amore
Puro, Amore INCONDIZIONATO.
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Cosa vuol dire incondizionato? Vuol dire senza
condizioni, quindi chi decide di seguire Reiki,
(insegnare, effettuare trattamenti o altro) decide di
seguire la via dellAmore Incondizionato, quindi
perch nella domanda mi stai ponendo una
condizione?
Mi stai dicendo: io voglio dedicarmi solo
allinsegnamento, ma tu mi devi sostenere, e quindi
pagare, perch solo con le offerte potrei non farcela a
pagare le bollette. Ma questo o non business?
Domandati se questo Servizio, o lavoro,
domandati tu cosa vuoi fare Servizio o lavoro? Le due
cose sono in totale contrapposizione fra loro, devi
scegliere.
La legge dellabbondanza, ci dice che pi
condividiamo, pi diamo agli altri, pi facciamo agli
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altri quello che noi vorremmo fosse fatto a noi, tanto
pi facciamo queste cose, e tanto pi riceveremo
ricompense di ogni genere dallIntelligenza
Universale.
Quindi molto probabile che scegliendo il
Servizio tu possa guadagnare molto di pi di quello
che pensi, e molto di pi di quello che potresti
guadagnare facendo un lavoro.
Ma bada bene a non scegliere il Servizio,pensando che la legge dellabbondanza ti porti
automaticamente i benefici che tu vorresti, non
funziona cos, accanto alla parolina Servizio, ne devi
associare unaltra: disinteressato.
Questo tipo di ragionamento tipico di noi
occidentali, che non abbiamo ancora assorbito il
significato di Amore Incondizionato e non conosciamo
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affatto le leggi dellabbondanza, o se le conosciamo
non avendone fatto ancora esperienza diretta, non ci
fidiamo della loro potenza.
Decidere cosa vogliamo fare nella vita, e
contemporaneamente pianificarne i risultati,
possiamo farlo in campo materiale, non possibile
riportare lo stesso ragionamento anche in quello
Spirituale.
Se scegli linsegnamento, e ti accorgi di nonriuscire a vivere con le sole offerte, allora vuol dire
che non quello che Dio vuole per te, non quello
che Dio vuole che tu faccia, solo quello che tu vuoi
per te; sinceramente io credo che il Signore ha le
idee un po pi chiare su cosa meglio per noi.
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Yogananda dice che quando il Dio ci nega
qualcosa, perch ha in serbo per noi una sorpresa
pi grande.
Per cui ci troveremo un lavoro part-time che
sommato alle offerte ci permetter di vivere
dignitosamente, e continueremo il nostro cammino.
Tutti i grandi Maestri dicono che limportante
non la meta, ma lo sforzo che si fa nel percorrere la
strada. Non facciamo come i mendicanti del racconto,che scelgono di continuare a mendicare, perch a
lavorare si fa troppa fatica.
Quando si parla di karma, sono molti a pensare
che il motivo del loro successo o insuccesso, deriva
dalle azioni buone o cattive fatte nelle vite
precedenti, ma io mi chiedo, perch andare a
scomodare le vite passate, quando in quella attuale,
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abbiamo gi un bel sacco pieno di azioni non proprio
meritevoli.
E poi la cosa potrebbe essere vista da unaltra
prospettiva, il Master (se un vero Master=Maestro)
non dovrebbe preoccuparsi tanto del proprio
sostentamento, perch sono gli allievi che devono
pensare al Maestro.
Mi spiego meglio: in Oriente le donazioni sono
intese in maniera diversa, il principio non si basa sulconcetto di scambio (commerciale), ma su un
concetto pi altruistico.
Noi qui determiniamo un corrispettivo da
donare, in base alla valutazione della prestazione
ottenuta; in Oriente quando una persona va da un
Maestro o da un Guru, questi solitamente offre s
stesso senza chiedere mai nulla in cambio, a questo
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punto, quando il devoto va via perch ha ricevuto
laiuto richiesto, non lascia la sua offerta perch
pensa di pagare la prestazione al Maestro, ma perch
viene spontaneo pensare che lopera del Maestro
preziosa, e che cos come ne ha beneficiato lui
stesso, tutti quanti dovrebbero poterne beneficiare.
In modo altruistico bisognerebbe pensare che
tutti hanno diritto a ricevere gli aiuti e i consigli del
Maestro, e quindi donare quello che nelle nostre
possibilit affinch il Guru possa donare agli altriquello che ha donato a noi.
Alcuni Ricercatori Spirituali, fanno donazioni,
anche se non hanno beneficiato direttamente dei
consigli del Maestro, ma soltanto perch vogliono
sentirsi partecipi del fatto che il Maestro aiuta tutti,
questo un bellissimo esempio di un abbraccio
Universale molto pi Spirituale che non il concetto di
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scambio tu mi hai dato questo ed io ti do
questaltro.
Yogananda dice: Il Guru desidera soltanto
aiutarvi a progredire spiritualmente. Se il Maestro
vuole qualcosa dal discepolo, non un vero Maestro.
Il suo unico desiderio dare non prendere. Ma se il
discepolo vuole aiutare lopera del Maestro, questa
aspirazione andr soltanto a suo vantaggio perch
nellaiutare la causa di Dio sar aiutato.
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Cap. 11 A chi appartiene il Reiki
Provate a fare una ricerca su Goolge, (uno dei
motori di ricerca di Internet), digitate la parola
Reiki, Google trover per voi 16.400.000 pagine
circa sullargomento, bene ripetete la ricerca
digitando Spiritualit, questa volta il motore
visualizzer poco meno di 4.932.000 pagine
sullargomento.
Chiedetevi adesso il perch, un argomento cherientra nella sfera della Spiritualit, ha pi pagine
dellargomento principale stesso, come dire che (in
matematica) un sottoinsieme pi grande
dellinsieme stesso.
Indubbiamente c qualcosa che non va, questa
una prova che esiste il mercato del Reiki, in cui
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tanta gente viene attratta esclusivamente per fini
commerciali.
Proviamo ad entrare a caso in questi siti.
Alcuni sono pi innocenti, si limitano a spiegare
la storia di Usui, della Takata, cos lIniziazione, cosa
sono e a che servono i simboli, i Livelli ecc. ecc.
Molti si inventano altri livelli, (come se tre non
fossero gi abbastanza), altri propongono i loro corsia prezzi modici, altri ancora fanno una cosa
particolare, che sortisce in me un effetto strano,
portandomi da una situazione estremamente
esilarante e nel contempo ad una sensazione di
estrema tristezza; registrano presso le autorit
competenti i marchi come si fa per proteggere le
propriet intellettuali, o le invenzioni: praticamente
brevettano il Reiki a scopo commerciale.
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Evidentemente, c chi cerca di far capire ai
navigatori, che egli il solo possessore della vera
tecnica, oppure di qualche altra tecnica derivata da
essa.
E lo fa in un modo molto semplice, e cio si
inventa un nome nuovo, associandolo alla parolina
Reiki, e corre a registrare il marchio.
Cosa vuol dire registrare il marchio, avete
presente quei simboletti a fianco alle marche diprodotti, o loghi di aziende, fateci caso, sono i famosi
copyright o pi semplicemente diritti dautore simboli
come questoo come questo.
Sono simboli che stanno ad indicare, marchi di
propriet del titolare e che nessunaltro se non
lautore pu deciderne le sorti.
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8/6/2019 Povero Reiki .Sepolto Vivo
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In base a questi simboli, si sono combattute e si
combattono ogni giorno, in Tribunale cause per
decine di milioni di euro, sugli articoli pi diversi.
Alla faccia dellAmore!
Sinceramente ogni volta che vedo quei simboli,
vicino alla parola Reiki, provo una grande pena per
colui che ha avuto questa infelice idea.
Trovo questo modo di agire molto pi vicino albusiness che alla Spiritualit, non lo credete anche
voi ?
Possiamo fidarci di Master che hanno questa
mentalit? Oppure lecito dubitarne?
Mi chiedo come sia possibile conciliare lAmore
con la materialit e la propriet privata?
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8/6/2019 Povero Reiki .Sepolto Vivo
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I pi grandi Maestri della storia, non avevano
nulla che gli appartenesse, (bench essi possedevano
tutto), tanto meno marchi registrati, se un Master di
oggi registra un marchio, evidentemente vuole
ricavarci qualcosa.
A scanso di equivoci, vorrei precisare che non
sto dicendo che illegale, n tantomeno che non
possibile registrare paroline e marchi, sto solo
dicendo che tutto questo rumore, non Reiki.
Cosa voleva dici Ges quando disse: pi
facile che un cammello passi per la cruna di un ago,
piuttosto che un ricco entri nel regno dei cieli.
Questi tipi, non sono neanche persone originali,
pensate, che ci sono almeno tre Master di mia
conoscenza (non personale), che hanno avuto tutti e
tre la stessa idea, hanno preso unantica tecnica che
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8/6/2019 Povero Reiki .Sepolto Vivo
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praticavano e praticano i monaci zen, essa si chiama
Kinhin una camminata lentissima, fatta con
estrema consapevolezza, durante la quale ogni
muscolo della gamba che si muove per fare il passo,
non deve essere comandato dalla meccanicit
acquisita, ma si muove soltanto attraverso la propria
consapevolezza, non c un movimento che sfugga al
controllo della presenza mentale, ebbene, questi tre
furbacchioni, lhanno ribattezzata, cambiandogli il
nome, hanno registrato il marchio, e adesso la
vendono come se fosse una tecnica messa a puntoda loro stessi, in cui concentrano anche anni e anni
della loro esperienza.
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8/6/2019 Povero Reiki .Sepolto Vivo
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Cap. 12 La mia esperienza Reiki a 12 anni
Vorrei raccontarvi la mia prima esperienza Reiki
che risale a quando avevo 12 anni, naturalmente che
fosse Reiki lho scoperto soltanto 20 anni dopo.
Intorno ai 10 anni, trovai in casa alcuni libri che
trattavano di parapsicologia e religione, una volta
letti, si svilupp in me uno strano (e segreto)
interesse per tutto quello che rientrava nella sfera del
paranormale e della Spiritualit.
Provavo a fare ogni genere di esperimenti che
leggevo, telepatia, telecinesi, ecc., naturalmente
ottenendo scarsi risultati.
Quando veniva pubblicato un libro nuovo, lo
compravo, lo leggevo, e ne sperimentavo le tecniche
in esso descritte, dopo circa un paio di anni, (me lo
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ricordo ancora oggi), iniziai a soffrire del pi doloroso
mal di denti che io abbia mai avuto.
Furono due mesi terribili, il dolore (causato da
una carie), si presentava allimprovviso, agli orari pi
diversi, ed era lancinante, perch si ripercuoteva
lungo tutto il lato sinistro del viso, durava 4-5 ore,
poi andava via, e si ripresentava due o tre giorni
dopo.
Cos nel momento in cui il dolore passava miconvincevo che non sarebbe pi tornato, tanta era la
paura che arrivavo a dire ai miei genitori stavo bene
pur di non andare dal dentista.
Un giorno venne da me mio fratello e mi disse di
aver letto da qualche parte di una tecnica capace di
far passare il dolore, me la feci spiegare bene,
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deciso e fiducioso, ma soprattutto pronto ad usarla
se fosse tornato il dolore.
La tecnica che poi misi in pratica puntualmente
tre giorni dopo consisteva: nel tenere 15 secondi la
mano sinistra sul cuore, immaginando di ricaricare la
mano con una qualche energia, di metterla subito
dopo con il palmo a duetre centimetri dalla parte
malata, immaginando di rilasciare quel fluido
curativo; contemporaneamente si iniziava a
caricare la mano destra con la stessa modalit,quindi 15 secondi sul cuore, e cos via alternando le
due mani, e concentrandosi fortemente ora sulla
ricarica, ora sul rilascio.
Ricordo perfettamente le sensazioni di calore
che le mie mani emanavano verso la guancia, e
ricordo che quasi immediatamente, iniziai a
rilassarmi, coccolato da quel dolce e amorevole
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tepore che fuoriusciva dal palmo. Continuai per una
quarantina di minuti, quando mi alzai, mi sentivo
intontito.
Bene, dopo quella sera, il dente non mi fece pi
male, il dolore semplicemente scomparve e non torn
pi. Ricordo di aver praticato la tecnica anche la sera
successiva, per essere pi sicuro del risultato!
Dopo qualche anno, dovetti andare dal dentista
per un altro problema, ed in quella occasione ildottore, mi trov e mi cur anche una grossa carie
su un dente (a sinistra), meravigliandosi, come con
quel grosso e profondo buco io non fossi ancora
impazzito dal dolore.
Certo il procedimento prettamente tecnico-
meccanico diverso, ma non trovate anche voi delle
somiglianze molto marcate con la tecnica Reiki? In
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fondo io ci credevo, e volevo a tutti i costi che quel
dolore andasse via.
Ma guarda un po, avevo inconsapevolmente
utilizzato una tecnica del tutto simile a quella che
avrei re-incontrato 20 anni dopo conoscendola sotto
il nome di Reiki; tutto questo senza che nessun Guru
mi avesse mai dato alcun tipo di iniziazione, senza
che nessun Master mi avesse toccato in fronte o
aperto i chakra (per fortuna), e senza regalare a
qualche mercante, 200 Euro, per darmi qualcosache gi possedevo, e che tutti quanti possiedono sin
dalla nascita.
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Cap. 13 Opinioni trovate in Internet
Riporto adesso alcune opinioni trovate
liberamente in internet, in modo che non facciate
lerrore di credere che sono poche le persone che la
pensano come me. Sicuramente la maggioranza delle
persone ritengono che sia in qualche modo giusto
pagare anche poco per tutto quello che concerne la
pratica del Reiki, e sono daccordo con chi cerca
sempre il giusto equilibrio nelle cose, ma quando si
parla di Amore, non esistono i toni di grigio, lAmoreo Incondizionato, oppure non Amore.
Yogananda ci insegna che Dio ci Ama in modo
incondizionato, sia se facciamo i buoni sia se
facciamo i cattivi, e che la sofferenza e la felicit,
sono solo il frutto delle nostre azioni (karma).
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Gli interventi riportati sono tratti da discussioni
prese su diverse mailing-list dove si discute di
Spiritualit, leggiamo la prima:
Una persona scrive:
Ho seguito da esterno, e indirettamente da
interno ascoltando esperienze di amici e seguendo
forum e liste in internet, il fenomeno reiki da quando
ha fatto il "botto" nella met degli anni 90, e in tutti
questi anni ho visto, praticamente nella totalit deicasi salvo pochissime eccezioni, solo dei furbetti" che
si sono sempre approfittati della buona fede di
persone un po (secondo me) sprovvedute, che
pagavano fior di milioni (ho sentito anche, dei casi
limite, fino a 20) per avere le iniziazioni e i vari
livelli...
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Ma dico: un po di buon senso? Dove l'abbiamo
lasciato?
Innanzitutto io non ho mai sentito Ges,
Buddha, Yogananda, Yukteswar, Maometto, o
qualsiasi altro Guru o Maestro, veramente degno di
questo nome, chiedere dei soldi per iniziare un
discepolo ad una tecnica, e gi questo basterebbe a
chiudere tutto il discorso.
Secondo: mi sembra un po assurda la pretesache uno la mattina si sveglia, va da un altro, questo
gli risveglia dei "poteri" taumaturgici, cos su due
piedi. Se fosse cos, ci troveremmo di fronte ad un
Dio incarnato, non un "master".
Poi ogni 6 mesi esce un tipo di iniziazione
nuova, la "shamballa", il fitness-ki (reiki fitness), le
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iniziazioni si sono trovate in vendita all'asta anche su
eBay!
Ma comunque, ripeto, so che ci sono anche
persone che lo fanno in buona fede, ma per quel che
mi riguarda ho sempre visto molta superficialit ed
emotivit spirituale.
Secondo me, il principio buono, ma tutto il
sistema e le modalit che sono un po degenerate
rendendo tutto il discorso Reiki solo unasovrastruttura mentale, per la maggior parte dei casi.
Chiudo dicendo che credo inoltre che ci siano
delle persone in grado di aiutare i malati, guarire e
dare sollievo a vari disturbi, ma queste avrebbero
potuto farlo con o senza reiki, per meriti reincarnativi
e karmici. Lo insegnava anche Ges ai suoi discepoli,
non una novit.
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Ma ci sono anche persone che guariscono
perch sono autori del proprio miracolo, perch se tu
credi veramente in qualcosa, allora questo funziona,
e se arriva una persona che ti dice "io ho dei poteri
spirituali, curo le persone, ora ti impongo le mani
sulla tua parte dolorante ed avrai dei benefici", se ci
credi veramente nel tuo cuore, quel gesto avr un
effetto curativo su di te. Ma sarebbe stato lo stesso
anche con la vecchina devota che ti regala la
medaglietta di Lourdes e ti dice che " statabenedetta nell'acqua di Lourdes, dove tante persone
sono state miracolate".
Smettiamola di dire che il Reiki (o qualsiasi altra
tecnica) la panacea definitiva per tutti i mali fisici e
psicologici, non cos, altrimenti sarebbero finiti i
problemi del mondo, da un pezzo!
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Che ne dite? Un altro pazzo come me? va bene
andiamo avanti ecco la testimonianza di una
ragazza:
Cara Lxxxa, grazie per avermi ricordato Reiki!
Ho conseguito il primo livello, ma ti confesso
che me ne sono un po' allontanata per via di tutta
quell'energia "inquinata" (mi riferisco all'aspetto
(energetico-vibratorio) che circonda questa
disciplina, in cui taluni arrivano a chiedere cifre
altissime sia per i trattamenti che e soprattutto per ilconseguimento dei vari livelli.
Come Usui ci ha insegnato, quali umili
canalizzatori dell'energia universale, non dovremmo
chiedere compensi di alcun tipo.
Qualcuno chiede un piccolo compenso per il
"tempo" dedicato, ma, personalmente, parlando di
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energia universale mi viene difficile accettare l'umano
concetto di spazio e tempo.....e maggiormente mi
risulta ancora pi difficile accettare di utilizzare in
questo ambito "l'energia denaro", che in altri ambiti
pu invece dare il giusto valore a noi stessi e a ci
che, col permesso divino, manifestiamo e
"produciamo".
Con il massaggio che l'esistenza mi ha concesso
di donare, sento a volte che le mie mani vanno in un
punto preciso del corpo di chi riceve, donandoenergia, e cosi .
Ho conosciuto Master Reiki con un tale carico
gravoso di "pattume emozionale" (ti prego passami
questo termine un po' forte, espresso senza giudizio
e condanna e nel totale rispetto dei piani in cui
ognuno di noi si trova a sperimentare la propria
energia) che ancora oggi mi chiedo come potessero
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essere un canale "pulito" di energia .... Qualcuno mi
ha detto che tutti possono donare Reiki, a
prescindere dal loro aspetto vibratorio, emozionale
ed energetico. Ti chiedo Lxxxa, in tutta umilt,
veramente possibile ci?
Un sorriso a tutti e grazie a questa lista per il
prezioso spazio che ci concede per esprimere i nostri
dubbi e continuare a migliorare noi stessi , sfida dopo
sfida con grande coraggio e determinazione,
Cxxxxxa
Ci sono tantissime testimonianze in rete, ne ho
scelto solo qualcuna a caso, e colgo loccasione per
ringraziare gli autori (a me sconosciuti) di queste
perle di saggezza.
Unaltra interessante opinione questa:
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Alarico Povero Reiki ...sepolto vivo.Pagina 80 di 122
Carissimi amici della lista ritorno sull'argomento
Reiki per esprimere alcune considerazioni.
vero gran parte di ci che si scritto e detto
di negativo sul Reiki, cos come possiamo scrivere e
dire negativamente di tante altre discipline orientali e
non. Ogni cosa ha i suoi lati pro e contro.
La mia curiosit e ricerca mi hanno portato a
fare esperienza e servizio presso molti gruppi
occidentali e orientali, dandomi modo di scoprirli neiloro vari aspetti. Potrei esprimere con cognizione di
causa giudizi negativi e positivi, di tanti gruppi,
compreso quello amatissimo e mai dimenticato di
Yogananda.
Ma a che mi porta il giudizio ?
Penso solo che ciascuno di loro mi ha dato
qualcosa, mi ha dato tanto e bene.
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Attualmente faccio un percorso di conoscenza
nell'ambito di una comunit iniziatica di antica
tradizione, ma allo stesso tempo sono Reiki master
da oltre 10 anni.
L'esperienza iniziatica mi dice che il Reiki non
un sentiero spirituale ma soltanto un mezzo, uno
strumento che ti permette di risvegliare delle
potenzialit latenti.
Il corso di reiki, in altre parole, pi o menovalido come un corso di ginnastica, danza, hatha
yoga e cos via. valido comunque e nonostante
tutto. E porta ad ottenere dei buoni risultati a chi lo
pratica con costanza e assiduit. Pu essere un primo
approccio per l'inserimento in un vero cammino
spirituale, naturalmente.
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Alarico Povero Reiki ...sepolto vivo.Pagina 82 di 122
Ho visto che stato utile a molti miei amici che
subito dopo il corso hanno cercato e trovato la loro
strada.
C anche chi difende la propria fede, e cerca di
differenziare due strade come questa persona:
Il buddismo gode di una buona reputazione,
grazie alla sua storia e grazie, anche, ai numerosi
maestri buddisti contemporanei che l'hanno divulgato
in Occidente sottolineandone le caratteristiche ditolleranza, universalit, non dogmatismo e,
soprattutto, di grande profondit spirituale.
Mi sembra perci abbastanza comprensibile che
molti mercanti del tempio si professino o si
riscoprano buddisti per dare una patina di
rispettabilit ai loro affari.
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Alarico Povero Reiki ...sepolto vivo.Pagina 83 di 122
In realt il Reiki non ha nulla a che fare col
buddismo. Mikao Usui era shintoista e il corso di Isyo
Guo in seguito al quale si ritrov potenziato , in
realt, il tradizionale ritiro shintoista di ventun giorni
che comprende, oltre al digiuno, alla preghiera, alla
recitazione di inni anche il bagno sotto una cascata
lasciando che l'acqua colpisca con forza la sommit
del capo e fluisca su tutto il corpo perch si crede che
tale pratica favorisca l'apertura del chakra Sahasrara,
situato sulla cima della testa.
Il Reiki, dopo essere stato portato alle Hawaii da
Mrs Takata, divenne, negli anni '70, un multilevel
marketing a opera dei suoi seguaci, che crearono
un'efficiente rete commerciale.
Ma che cosa vendono? Dopo aver convinto gli
acquirenti che con una cerimonia di iniziazione
possibile aprire il chakra della fontanella (e che solo
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Alarico Povero Reiki ...sepolto vivo.Pagina 84 di 122
loro sanno come fare) vendono la convinzione di
potersi autoguarire e di guarire gli altri a un prezzo
variabile:
Primo Livello: (da 100,00 a 300,00 ?)
Secondo Livello:(da 300,00 a 750,00 ?)
Terzo Livello 3A: (da 300,00 a 1.200,00 ?)
Terzo Livello 3B Maestrato: (da 4.000,00 a
15.000,00 ?)
Sicuramente pi conveniente che stare 21 giorni
a digiuno sotto una cascata.Fxxxxo
Basta Cos.
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Cap. 14 Intervista a Natyan
Non mia intenzione cercare di cambiare il
vostro pensiero, anche perch credo che il Maestro
Yogananda ha ragione quando afferma: Amiamo
troppo i nostri pensieri. Qualunque sia la nostra idea,
tendiamo a citare un intero corpo di scritture per
sostenerla, questo naturalmente vale anche per
me.
Quindi adesso, se volete potete dimenticaretutto quello che io vi ho detto finora, ed immergervi
in questo ultimo affascinante capitolo che serve per
concludere in bellezza ed armonia questo libro, che
ha presentato a volte spunti polemici, e a volte lo
sfogo dello scrittore, purtroppo anchio non essendo
ancora un illuminato n tanto meno un Maestro, mi
lascio vincere dalle vibrazioni negative, della rabbia
dellamarezza, dalla presunzione.
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Quella che segue una sorta di intervista a
Natyan, in realt una riproduzione (autorizzata) del
capitolo Reiki facente parte del suo splendido libro Il
Miracolo di Esistere a cura dallo Studio Gayatri di
Monza. (www.studiogayatri.it).
Lo Studio Gayatri, diffonde Insegnamenti di tipo
Spirituale e Psicologico nel rispetto di tutte le culture
e tradizioni del mondo, corsi, seminari, e ritiri di cui
molti ad offerta libera basati sulle antiche pratiche
della Filosofia Orientale. Lo Studio dispone di unservizio di Volontariato che opera in favore degli
esseri umani degli animali, e della natura.
Lo Studio Gayatri, ha fondato la prima scuola
Reiki completamente ad offerta libera, vediamo cosa
ci dicono nella loro Introduzione:
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La Nuova Organizzazione Gayatri riunisce
persone che sentono la necessit di riportare lo
spirito del Reiki verso il suo significato pi semplice e
profondo, poich profondit e semplicit non sono
affatto in antitesi.
Appartiene al nostro mondo occidentale la
convinzione che l'importanza di una cosa sia dovuta o
ad un elevato valore economico, o al raggiungimento
del potere psichico.
La Nuova Organizzazione Gayatri combatte con
amore la speculazione economica e mentale che
nasce intorno a discipline spirituali come il Reiki.
Molti dicono che il Reiki deve essere uno
scambio, e giustificano in questo modo le alte
richieste di denaro a coloro che ricevono un
trattamento o un insegnamento.
Viene cos confinata entro certi limiti davvero
troppo materiali una disciplina che invece, secondo
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noi, si immerge profondamente in un mondo
spirituale che riconosce la ricompensa nella gioia
stessa di dare.
Nella Nuova Organizzazione Gayatri le offerte
libere danno l'opportunit a chi usufruisce di
trattamenti o corsi, di esprimere riconoscenza in base
alla possibilit di ognuno, e di aiutare, attraverso tale
spontanea generosit, chi, pur desiderando
avvicinarsi a tali discipline, non ha reali possibilit
economiche.
Chi Natyan:
Natyan pratica e si applica alle FILOSOFIE
ORIENTALI dal 1984. La sua pagina di presentazione
potrebbe essere ricca di dati e di avvenimenti
personali della sua vita, perch il suo Amore per la
Spiritualit lo ha portato a studiare e a praticare con
intensit e costante dedizione.
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Ma proprio perch ha compreso che, per il
compito che svolge, il Cuore pi importante dei
diplomi, preferisce esprimersi cos:
Perch riempirvi la testa con quello che ho fatto
o che ho studiato e conseguito? Se vi fa piacere
venite, sperimentate e verificate voi stessi in che
modo io possa esservi di beneficio.
Il vostro benessere molto pi importante dei
miei titoli. Io non ho particolari meriti da elencare.Cerco solo di essere uno strumento nelle mani di
Dio e se qualche volta ci riesco anche questo
solo merito Suo!
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D: Credo che voglia dire dappertutto
ovunque nell'Un iverso, giusto?
R: Si, l'Energia di cui stiamo parlando
l'Energia Vitale che costituisce l'essenza di ogni cosa,
e se osservi attentamente la creazione ti accorgi che,
laddove non c' l'intervento distruttivo dell'uomo,
questa Energia muove tutto in perfetto equilibrio. Lo
vedi se osservi il Sole, che sorge e tramonta; nella
vita delle piante e degli animali, e nel meraviglioso
funzionamento del corpo umano.
inutile appesantire il Reiki con spiegazioni in
pi, il Reiki nulla aggiunge, perch la purezza della
semplice esistenza racchiusa in ogni creatura.
Succede per che l'equilibrio naturale originario,
qualche volta viene meno, ed in questo caso che le
pratiche di concentrazione della disciplina di cui
stiamo parlando possono venire in aiuto.
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Queste pratiche ci insegnano a conoscerci
meglio, ad analizzarci di pi, e quindi riportano la
nostra attenzione dentro di noi. Ci fanno scoprire chi
siamo realmente, che cosa vogliamo dalla vita, e
come ottenere ci che cerchiamo.
Secondo te, cosa cerca l'uomo?
D: Sicuramente cerca la felicit, ma in che
modo il Reiki pu aiutarlo a raggiungerla?
R: Per avere la felicit devi ovviamente
rimuovere la causa primaria delle sofferenze
(l'ignoranza della nostra reale Natura Eterna ed
Infinita) che a sua volta genera nuove cause. Per
una maggior chiarezza puoi leggere l'introduzione dei
10 Comandamenti della Pace scritti da Natyan.
Paure, ansie, preoccupazioni, ricordi dolorosi,
attaccamenti, delusioni tutto questo impedisce
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8/6/2019 Povero Reiki .Sepolto Vivo
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quello stato di pace che la condizione
indispensabile per essere felici.
Lo stato di pace si raggiunge quando tutto,
dentro di noi, tende all'equilibrio, quando la causa
primaria di tutte le sofferenze stata rimossa.
Portare a conoscenza dell'uomo la vera causa di tutte
le sofferenze, ed aiutarlo a rimuoverla, il reale
scopo del Reiki.
Quindi il Reiki serve prima di tutto per star bene
con noi stessi e poi, se lo vogliamo, per far star bene
gli altri.
D: Come possiamo far stare bene gli altri?
In che modo?
R: Ti mai capitato di essere vicino ad una
persona particolarmente gioiosa o, al contrario, molto
triste, oppure arrabbiata, e di restarne pi o meno
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8/6/2019 Povero Reiki .Sepolto Vivo
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"contagiato"? Lo vedi benissimo da te che in natura il
contagio non solo prerogativa di virus e batteri,
non vero? Anche gli umori possono essere
contagiosi.
Ecco il Reiki un bellissimo contagio di
serenit.
Se tu riesci a raggiungere una certa tranquillit
interiore, inevitabilmente questa tranquillit colpir
chi ti si avvicina e, per simpatia o per curiosit, si
produrr una reazione che spinger ad inseguire la
stessa armonia.
Quando il Reiki viene praticato con sincerit ed
amore, e, soprattutto, senza presunzione, il nostro
messaggio positivo viene trasmesso attraverso
vibrazioni energetiche armoniose che possono essere
d'aiuto a chi soffre. Il Reiki ci avvicina alla nostra
parte pi profonda, ma anche al cuore della gente,
ed un piccolo miracolo!
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D: A proposito di miracoli, ho sentito che,
attraverso le pratiche Reiki, sono avvenute
delle guarigioni anche in casi molto gravi cosa
mi puoi dire in proposito?
R: I miracoli li fa solo Dio, e su questo punto
dobbiamo essere molto chiari.
Non ci sono prove scientifiche concrete che
possano attribuire al Reiki guarigioni altrimenti
ritenute impossibili.
Per posso dirti una cosa molto importante. La
scienza ufficiale riconosce che la psiche ha la capacit
di produrre, nel corpo, dei cambiamenti chimici, ed in
effetti se ci pensi, possiamo trovare facilmente molti
esempi.
Uno spavento pu far diventare
improvvisamente i capelli bianchi, una tensione di
fronte ad una prova da affrontare pu provocare
attacchi di dissenteria e cos via.
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Alarico Povero Reiki ...sepolto vivo.Pagina 96 di 122
Se vero, perci, che una reazione emotiva
negativa pu produrre cambiamenti chimici
disarmonici nell'organismo, provocando malattie,
perch non dovrebbe essere vero anche il contrario?
E' risaputo, infatti, che reazioni psichiche positive
possono essere di grande aiuto per raggiungere pi
in fretta le guarigioni.
Avrai sentito parlare di miracoli avvenuti, per
esempio, in luoghi di pellegrinaggio; molti di essi
sono dovuti alla reazione della psiche che, immersa
in uno stato di abbandono e fiducia totale produce
cambiamenti fisici importanti.
In questo senso, tutto possibile.
D: Tutto quello che mi hai detto mi sembra
positivo e rassicurante, eppure qualcuno dice
che il Reiki fa emergere sensazioni o percezioni
che provocano danni e squilibri ps ichici, vero?
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R: Quanto emerge in alcune situazioni, e
suppongo che tu ti riferisca a qualcosa di negativo,
non che il frutto delle nostre paure e della
confusione.
Il livello di sensibilit si alza con il Reiki, questo
vero, ma non c' alcuna fonte esterna che possa
causare danni, se questo che intendi. Tutto quello
che "sentiamo", piacevole o spiacevole, nasce da
noi, dal nostro vissuto e quindi non dobbiamo temere
noi stessi!
Certo vero che in alcuni incontri "grazie" ad
operatori Reiki facili all'esaltazione, alle persone
vengono prospettate esperienze di un certo tipo
come per esempio visioni, percezioni e cose del
genere e penso tu sappia cosa pu fare
l'autosuggestione!
Se indirizzi una persona verso il fanatismo, sar
facile che questa persona creda realmente a ci che
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la sua mente ha creato con la fantasia e la forza della
suggestione.
Al contrario, la serenit e la semplicit
conducono all'introspezione e al riconoscimento del
proprio reale "sentire".
D: Quindi il Reiki non causa di confusioni,
piuttosto la nostra confusione che ostacola il
libero fluire, semplice e pulito, del Reiki, ho
capito bene?
R: Si, ma in ogni caso non c' ostacolo che non
si possa superare con la forza di volont, ed il Reiki
pu aiutare anche in questo senso. Spero che ti sia
chiaro che l'amore, perch questo il Reiki, non pu
recare danno ad alcuno, e che questa forza pu
aiutarci a migliorare il nostro rapporto con noi stessi
e con gli altri; ti sembra poco?
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D: Pe r qu a le m o t i vo ha i dec iso d i segu i r e l a
v ia de l Re ik i? Che cosa t i ha sp in to a d i ven ta re
Mas te r e a fonda re una ve ra e p rop r i a Scuo la
comp le tam en te ad Of fe r t a L ibe ra?
R: Difficile da spiegare in poche parole, ma ci
provo. La speculazione sulle tecniche derivanti dalla
Filosofia Orientale ha raggiunto ormai i confini del
mondo. Molte Associazioni Spirituali stanno lavorando
alacremente e con seriet per diffondere gli
Insegnamenti d'Oriente allo stato puro, libero da ogni
manomissione e speculazione economica ed
intellettuale.
La Scuola Reiki Gayatri sta operando con lo
stesso proposito. Molti credono che la via del Reiki
sia una via nuova, nata con il dott. Mikao Usui
intorno al milleottocento dopo Cristo, e proseguita
grazie alla new-age americana. In realt, chiunque
segua il cammino del Raja-Yoga sta gi praticando
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Reiki, con la differenza che quest'ultimo ne utilizza
solo un aspetto, una piccola parte.
Il Reiki, per come viene insegnato
generalmente, perci una piccola frazione di una
Sacra Disciplina molto pi vasta e profonda, resa
accessibile grazie al Maestro Patanjali.
Non dobbiamo dimenticare che il dott. Mikao
Usui, cos si racconta, trov dei manoscritti in
sanscrito (antica lingua sacra dell'India) e da l
svilupp la pratica a cui diede il nome giapponese di
Reiki, che significa Energia Cosmica Universale.
Usui utilizz i manoscritti dell'India e li rese
idonei al costume giapponese, ma il tutto deriva da
antiche pratiche Yogiche Indiane, gi esistenti
migliaia di anni or sono.
Chi ha studiato il Raja-Yoga, infatti, potr notare
con facilit come la tecnica dell'autotrattamento
Reiki, per esempio, non sia altro che un esercizio
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8/6/2019 Povero Reiki .Sepolto Vivo
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di Pratyahara (chiamato anche Yoga-Nidra) uno degli
otto passi del Raja-Yoga per poter raggiungere lo
Stato Divino dell'Estasi, pi comunemente chiamato
Samadhi.
Anche gli esercizi di aiuto a distanza del
Reiki sono gi conglobati nell'antico Yoga di
Patanjali qui sopra citato. Si pensi, per esempio,
come agli allievi Yogici di quei tempi, fosse
possibile, grazie alle tecniche sviluppate, non solo
fare radiografie corporee attraverso i poteri della
mente, ma anche conoscere il linguaggio degli
animali e comunicare con essi.
Le imposizioni delle mani, applicate durante le
sedute Reiki, non sono nient'altro che un elemento
aggiunto (per altro gi ben conosciuto sia in India
che nel Tibet) per affinare la capacit di
concentrazione (dharana) e di sintonia con la persona
che si desidera aiutare.
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Questo secondo aspetto, per, sia nel Raja-
Yoga, come nel Buddhismo Tibetano, viene
considerato un elemento secondario della pratica, se
non addirittura un sottoprodotto, perch la
motivazione principale che deve spingere il
Ricercatore a praticare (cos il Reiki, come il
Raja-Yoga o qualsiasi altra disciplina Orientale)
deve essere il desiderio del raggiungimento della
cosiddetta Autorealizzazione o Illuminazione
Spirituale.
Secondo le Sacre Filosofie Orientali, infatti, noi
potremmo avere anche la possibilit di far
camminare i paralitici o resuscitare i morti, ma ci
non cambierebbe il fatto che, prima o poi, dovremo
tutti lasciare questo Mondo.
A che serve saper combattere qualsiasi malattia
se non siamo capaci di superare la paura della
morte? E come sar possibile vincere la paura di
morire senza realizzare la Natura Reale della nostra
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8/6/2019 Povero Reiki .Sepolto Vivo
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esistenza, che Eterna ed Infinita? S